Оё ҳавои хунук дар дарун ва ё берун аз тобистон гардиш мекунад?

Дар тобистон, кондитсионер ҳавои хунукро бо гардиши дохилӣ ва гардиши беруна ба таври навбатӣ истифода мебаранд, зеро гардиши дохилӣ метавонад ҳавои гарми берун аз мошинро маҳкам кунад ва ҳарорати дохили мошинро зуд паст кунад ва одамонро хунуктар ва бароҳат ҳис кунад. Аммо пас аз кушодани давра барои муддате сикли беруниро низ кушодан лозим аст, ки метавонад ҳавои тозаи берун аз мошин ворид шавад ва аз ҳаво дар мошин пешгирӣ кунад, ки боиси нороҳатии инсон гардад.

Илова бар ин, вақте ки мошин дар роҳ ба банд дучор мешавад, ба бастани цикли берунӣ ва кушодани цикли дарунӣ диққат диҳед. Азбаски дар ҳавои берунӣ ҳангоми роҳбандӣ ихроҷи мошин бештар аст ва он ҳам нисбатан ифлос аст, агар гардиши беруна баста бошад, ҳавои берунаро метавон ҷудо кард, то партовҳои ифлоси берунӣ ба мошин ворид нашаванд.

Гарчанде ки цикли дохилӣ бартариҳои сардшавии зуд ва сарфаи сӯзишворӣ дорад, аммо барои муддати тӯлонӣ кушодани цикли дохилӣ ба гардиши ҳаво дар мошин мусоид нест. Муомилоти беруна метавонад ҳаворо дар мошин тоза нигоҳ дорад, аммо истеъмоли сӯзишворӣ нисбатан калон хоҳад буд ва суръати хунуккунӣ ё гармкунӣ суст хоҳад буд. Аз ин рӯ, ронанда ҳангоми рондани мошин инчунин метавонад системаи гардиши дохилӣ ва берунии мошинро мувофиқи ниёзҳои воқеии ҳавои берун аз мошин танзим кунад.